الإثنين 16 يونيو 2025 مـ 09:16 مـ 19 ذو الحجة 1446 هـ
بوابة المواطن المصري
الأوقاف تطلق المرحلة الأولى من توزيع لحوم صكوك الأضاحي بخمس محافظات بإياد مصرية.. إنتاج 240 ألف سيارة جديدة في «العربية للتصنيع» بنهاية 2026 رابط نتيجة الشهادة الإعدادية في قنا برقم الجلوس من هنا استعد للنجاح من الآن.. ترتيب امتحانات مسابقات التوظيف 2025 ظهرت الآن.. رابط نتيجة الشهادة الإعدادية في الجيزة بنسبة نجاح 87.46 % الرئيس السيسي يتفقد عددًا من سيارات «سيتروين C4X» المصنعة محليًا رئيس الوزراء يشكل «لجنة أزمات» برئاسته لمتابعة تداعيات العمليات العسكرية الإيرانيةـ الإسرائيلية أسعار الفائدة على شهادات البنك الأهلي المصري مرتفعة العائد.. تفاصيل تراجع حديد عز 1000 جنيه.. أسعار الحديد والأسمنت اليوم الإثنين وزير الكهرباء يبحث مع وفدا بنك الاستثمار والاتحاد الأوروبيين سبل دعم الشراكة جولة جديدة من المشاورات المشتركة بين روسيا والوكالة الدولية للطاقة الذرية في كالينينجراد خطوات تسجيل قراءة عداد الغاز المنزلي لشهر يونيو 2025.. إليك الطريقة

دار الإفتاء توضح حكم الجمع بين صيام قضاء رمضان وستة شوال

رمضان
رمضان

أجاب الشيخ حسن اليداك، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال حول حكم الجمع بين نية صيام قضاء رمضان وصيام الستة أيام من شوال، موضحًا أن هذه المسألة تعد من القضايا الفقهية التي يحرص المسلمون على معرفة حكمها، خاصة مع حلول مواسم الطاعات بعد شهر رمضان المبارك.

جواز الجمع بين النيتين وفق الشافعية

وخلال حواره مع الإعلامية زينب سعد الدين، في برنامج «فتاوى الناس» المذاع على قناة «الناس»، أكد اليداك أن مذهب الشافعية يجيز الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الستة من شوال، وهو الرأي الذي تبنته دار الإفتاء المصرية. وأوضح أن صيام الستة من شوال يعد سنة مؤكدة، بينما قضاء رمضان واجب، لذا يمكن للمسلم الجمع بين النيتين، مع ضرورة تقديم نية القضاء.

كيفية الجمع بين النيتين

وأوضح أمين الفتوى أن المسلم الذي يريد الجمع بين صيام القضاء والستة من شوال، عليه أن ينوي أولًا قضاء ما عليه من أيام رمضان، لأن القضاء هو الأولوية، ثم يمكنه إضافة نية صيام الأيام الستة من شوال. وأكد أن ترتيب النية بهذه الطريقة يجعل الصيام صحيحًا وفقًا لرأي الشافعية، وهو ما تأخذ به دار الإفتاء المصرية.

النية محلها القلب ولكن التلفظ بها مستحب

وأضاف اليداك أن الأصل في النية أن تكون محلها القلب، لكن يستحب التلفظ بها من باب ترتيب الذهن وتوضيح النية، مشيرًا إلى أن ذلك ليس فرضًا ولكنه يساعد المسلم في تنظيم عبادته. وأكد أن الأهم هو استحضار النية القلبية، سواء نطق بها أم لا، لضمان صحة الصيام وتحقيق الأجر المرجو.